На Международном бурятском фестивале «Алтаргана» впервые за всю его историю прозвучали сууха-хуур и суур - инструменты, которые бурятская культура почти потеряла. Конкурс исполнителей состоялся спустя три десятилетия после основания фестиваля. Это не просто программная новинка. Это попытка вернуть живой звук туда, где он едва не умер.

Конкурс, которого ждали тридцать лет

Фестиваль «Алтаргана» существует с 1994 года и давно стал главной площадкой бурятской культуры - объединяет участников из России, Монголии и бурятских диаспор по всему миру. Но конкурс на традиционных инструментах здесь проходил впервые. Почему так долго? Отчасти потому, что играть на них было почти некому. Сууха-хуур - струнный смычковый инструмент, предшественник хуура, - и суур, духовой, похожий на поперечную флейту, десятилетиями существовали лишь в этнографических описаниях.

В конкурсе выступили музыканты из Бурятии, Забайкальского края, Иркутской области и Монголии. Жюри возглавила заслуженный работник культуры Бурятии Виктория Ринчинова - оценивались мастерство, аутентичность исполнения и артистизм. Соревновались в трёх категориях: студенты, любители, профессионалы, а также ансамбли.

Победители и особые награды

Лауреатами стали:

• Глеб Барламов - Иркутская область
• Сэлмэг Дамшаева и Эрдэм Дымбрылов - Бурятия
• Мунко Балданов и Тумэн Осоров - Забайкальский край и Иркутская область
• Ансамбли из России и Монголии

Отдельные призы получили Дари Бадмаева за игру на сууха-хуур, Милана Саддулаева - на сууре, и сводный ансамбль сууристов из Бурятии. Виндарья Доржиева, автор проекта по возрождению этих инструментов, учредила специальные призы от себя лично. Билигма Дондокова из Забайкальского края удостоилась стипендии Иволгинского дацана на два года - редкое и весомое признание.

Инструмент, сделанный прямо на фестивале

Один из самых сильных эпизодов фестиваля - выступление музыкантов из Агинского на инструментах, изготовленных вручную здесь же, во время события. Сууха-хуур сделал забайкальский мастер Леонид Бабалаев - один из буквально единичных людей, владеющих этой техникой. Корпус - из сухого дерева, струны и смычок - из конского волоса. Технология признана нематериальным культурным наследием Забайкальского края.

Это важная деталь. Живая традиция держится не только на исполнителях, но и на тех, кто умеет строить инструмент. Таких мастеров сегодня - единицы. И именно поэтому появление подобного конкурса на «Алтаргане» - не культурный ритуал, а реальный шаг к тому, чтобы звук не исчез окончательно.